CHICHEN ITZÁ
Sitio Arqueológico de CHICHEN ITZA
Chi-ch ‘en ltzá’ (la ciudad al borde del pozo del Itzá), fue la capital regional más importante del área maya en los años 750 al 1200 d.C., un puente entre el Clásico Mesoamericano y el Posclásico.
Sus restos, aún bien conservados, confirman la fama que le asignan las crónicas y leyendas indígenas de Yucatán. Sus vestigios muestran que la civilización maya tradicional se enriqueció con otras corrientes culturales de Mesoamérica.
The archaeological site is in the north-central part of the Yucatan peninsula; It is located 120 km from the city of Mérida, Yucatán, and its access is by federal highway no. 180.
According to ceramic evidence, there was human occupation in the Chichén ltzá region from the Upper Preclassic to the last millennium before our era. But it was until the end of the Classic and early Postclassic when the site acquired the proportions and urban characteristics that we admire today.
Los primeros edificios se levantaron siguiendo el estilo arquitectónico Puuc, característico de las pujantes ciudades mayas de Uxmal, Kabah y Sayil, que se establecieron en la gama del mismo nombre. En la mayoría de ellos el estilo Puuc marca su auge, pero también su floración final.
However, in Chichén ltzá a style of its own was developed, which integrated, on the basis of the Puuc, concepts, forms and images from other areas of Mexico, especially from the Gulf coast and the central highlands, since with the distant TuJa, Capital of the historic Toltecs (in the current state of Hidalgo) the closest relationships were found in the areas of planning, architectural style and iconography.
There is also a Mexican or Mayan-Toltec style of Chichen ltzá. Unfortunately, much data is lacking to better explain and date the evolution of the different periods. The cultural model developed in Chichén ltzá seems to have been quite successful and flexible, for this reason it was able to maintain power in the region for a long time and control events in Yucatán.
Military might (frequently expressed in pictorial representations of the site), control of trade routes, exploitation of salt in the north, and rich agricultural areas in the south, may have formed its basic material elements, supported also by the ideological factor of the possession of the Sacred Cenote, entrance to the underworld of the Mayans. The decline of Chichén ltzá is related to the emergence of Mayapán as the new center of power in Yucatán.
Desde el siglo XIII, la parte habitada de la ciudad era muy pequeña. En el siglo XVI, El Castillo y el Cenote Sagrado aún funcionaban como escenarios de grandes procesiones que consultaban su oráculo; sin embargo, los grandes edificios ya no se mantuvieron.
However, a nearby town, of the lineage of the Cupules, rejected a first Hispanic attempt to establish their colonial capital in the ruins, taking advantage of the immense symbolic value that this would have had for the conquest; possibly it was the town of Pisté that still has a Mayan population and is settled in the western part of Chichén ltzá.
descripción del lugar
The Chichen ltzá site covers about 15 km2; most of the structures are distributed over a system of large levels and squares in the central part. They are constructions that show numerous changes and remodeling during their use. To the huge terrace dominated by El Castillo y el llamado Patio de las Mil Columnas (Patio de las Mil Columnas) siga, al sur, la Plataforma del Osario y la gran Plaza de las Monjas y el Caracol. Pequeños grupos de arquitectura monumental se distribuyen en una distancia de 200 a 700 metros.
El Castillo (El Castillo)
Es una pirámide escalonada de nueve cuerpos con una escalera en cada uno de sus cuatro lados; estos conducen a un templo, construido en la plataforma superior, que presenta un santuario central con dos pilares interiores, rodeado por una galería. En el interior del Castillo tiene una etapa de construcción anterior que cuenta con un friso con representaciones de jaguares, una escultura de Chac Mool y el trono del jaguar, pintado de rojo vivo e incrustado de jade y concha.
Access to this structure is through a modern tunnel, excavated over the original staircase. Possibly, El Castillo was dedicated to the cult of Kukulcán, since due to its orientation, the days of the spring and autumn equinoxes, a succession of triangles is drawn on one of the lateral walls of the alfarda, and through a play of light and shadow, a succession of triangles that simulates the body of a snake.
El Gran Juego de Pelota (Great Ball Court Game)
Está ubicado en la esquina noroeste de la plaza. Visto desde el interior, consta de dos muros altos y paralelos en el centro de los cuales se incrustan dos anillos de piedra y unos bancos adornados con bajorrelieves. En cada extremo del patio hay un templo o tribuna.
En el muro este se ubica el Templo de los Jaguares, al fondo del cual se encuentra una cámara totalmente esculpida; En él se observan representaciones policromadas de guerreros, sacerdotes y multitud de animales y plantas acuáticas, lo que sugiere que el juego de pelota, además de ser un evento deportivo, también tuvo un carácter religioso.
Tzompantli
The reliefs that cover the enormous Tzompantli, ‘Platform of the skulls’, are of the Mayan-Toltec style. Next to it there are two small platforms (located to the north of El Castillo) that of Jaguares and Águilas and that of the planet Venus, which marks the beginning of the road to the Sacred Cenote or the Sacrifices.
El cenote
Es casi circular, tiene 60 m de diámetro; las paredes rectas tienen unos 22 m de altura. Fue depósito de numerosas ofrendas de cerámica, piedra, metal, textiles, madera, etc., ya que el cenote fue utilizado con fines rituales. Los mayas creían que los dioses de la lluvia vivían aquí e hicieron sacrificios y ofrendas.
Los restos de sacrificios humanos son llamativos, pero su número es muy pequeño si se considera la duración del culto al Cenote. En la orilla sur del río se encuentran los restos de una construcción que parece un baño de vapor que se utilizó para los ritos de purificación.
El mercado
En este edificio los constructores mayas instalaron el pórtico con la bóveda más ancha y larga y las columnas más altas de la zona. También vale la pena visitar el Baño de Vapor, una construcción que muestra los principios arquitectónicos de la bóveda maya.
Templo de los Guerreros
It is part of the so-called Set of the Thousand Columns. It sits in a pyramid-shaped building; Its portico is made up of two columns that look like snakes; Its façade is decorated with masks and, in its lower part, it combines an enormous colonnade that serves as a portico and a passage for the main staircase.
Su nombre se deriva de la multitud de personajes, en su mayoría armados, que están representados sobre pilares, columnas y taburetes. El acabado policromado de estos relieves se conserva en algunos lugares, pero especialmente en otro edificio anterior, el Templo de Chac Mool, encerrado dentro de la estructura general.
El caracol
Named for a spiral staircase found in its interior, it has also been named The Observatory, since it is possible that this building, round and erected on two rectangular platforms with different orientation, has served to fix astronomical observations. It should be noted that its exterior facade is adorned with masks and human figures surrounded by feathers. Its current appearance is the result of at least six renovations. Several constructions were added to it on the south side, among them cisterns, a steam bath, and an arch, above the sacbé.
Templo de los Tableros (Templo de las Tablas)
Es una versión pequeña del Templo de los Guerreros, con un pórtico de columnas y un templo levantado en la base. Lleva el nombre de dos pinturas esculpidas que muestran escenas mitológicas, con personajes, pájaros, serpientes y árboles.
Akabdzib
On the other side of a ravine stands the wide and heavy building called Akabdzíb, which means ‘escribiendo en la oscuridad‘. Notable for a lintel engraved on an interior door, in which a character is represented seated on a throne and surrounded by hieroglyphics, from which the name that has been given to the building is derived. It also stands out for a massive rear attachment that probably should have served as the base for a second floor that was never built.
Complejo Las Monjas
Este complejo es el extremo sur de la gran plaza del centro. Es el resultado final de una larga serie de ampliaciones. Probablemente su nombre se deba a que los edificios, de numerosas salas, recordaban a los españoles sus convenciones. La forma actual es un complejo de tres pisos que muestra la superposición del estilo maya-tolteca sobre el Puuc y la combinación de ambos, alrededor de sus patios.
Se recomienda visitar el segundo piso, en el que hay largas inscripciones en dinteles, y una magnífica vista del sitio y sus alrededores. Contiguo a este complejo se encuentra un pequeño edificio, denominado La Iglesia, que se distingue por su ornamentada decoración en la fachada, que integra elementos geométricos y divinidades. También tiene una cresta alta.
With the exception of the group located in the south, the rest of the monumental architecture is not enabled for your visit. To the south zone, also called Chichén Viejo, belong the Group of the Initial Series, the Group of the Old Castle and the Group of Three and Four Lintels.
Mapa de CHICHEN ITZA
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